- مشخصات کتاب
- احکام مسافر
- زیارت
- حضرت زینب سلام الله علیها
- زیارت مختصر حضرت زینب سلام الله علیها
- مرقد و مزار عقیله بنی هاشم زینب کبری سلام الله علیها
- نگاهی به سیره وزندگانی حضرت زینب سلام اللّه علیها و حضرت رقیه سلام الله علیها
- نام و القاب و کنیه حضرت زینب علیها السلام
- القاب حضرت زینب علیها السلام
- کنیه حضرت زینب علیها السلام
- دوران کودکی حضرت زینب علیها السلام
- ازدواج با عبدالله بن جعفر و ادامه زندگی آن بانو
- شوهر حضرت زینب علیها السلام
- اولاد حضرت زینب علیها السلام
- سن حضرت زینب علیها السلام
- مولد و مدفن حضرت زینب علیها السلام
- برخی از فضایل و مناقب حضرت زینب علیها السلام
- متن خطبه در کوفه
- سفر تاریخی حضرت زینب علیها السلام به کربلا
- ورود حضرت زینب علیها السلام به کربلا و ماجرای شب و روز عاشورا
- حضرت زینب علیها السلام روز عاشورا
- حضرت زینب علیها السلام در عصر عا شورا
- روز یازدهم محرم و حرکت اسرا به سوی کوفه
- خطبه در کوفه
- داستان اُمّ حبیبه حضرت زینب علیها السلام
- ذکر منازل راه کوفه تا شام
- ورود اهلبیت علیهم السلام به شام
- خطبه در مجلس یزید
- حضرت رقیه سلام الله علیها
- مسجد (جامع اموی)
- مقابر صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله در باب الصغیر
- آثار تاریخی قاسیون (صالحیه)
- شعر
- مقاله
- فهرست منابع
1- سفر، کمتر از مسافت شرعی نباشد 2- از آغاز سفر، مسافت شرعی قصد شده باشد. 3- قصد مسافت تا آخر سفر، استمرار داشته باشد. 4- در اثنای سفر، قواطع سفر، تحقق پیدا نکند. شرایط هشت گانه برای 5- سفر، حرام نباشد. شکسته خواندن نماز 6- از افراد خانه به دوش نباشد. 7- مسافرت، شغل نباشد. 8- به حد ترخص رسیده باشد. با هشت شرط مزبور، مسافر باید نماز ظهر، عصر و عشا را بصورت دو رکعتی به جا آورد. هم چنین، نافله ظهر و عصر نیز ساقط می شود، اما نافله عشا (دو رکعت نماز نشسته به نام نماز و تیره) را می تواند به قصد رجا (به امید قبولی) به جا آورد. ***به نماز ظهر، عصر و عشا که مسافر - در صورت تحقق شرایط هشت گانه - دو رکعت می خواند، نماز قصر یا شکسته می گویند، در مقابل، نماز شخص حاضر (غیر مسافر) یا مسافر غیر واجد شرایط هشت گانه را - که چهار رکعتی است - نماز تمام می گویند. حتی اگر یکی از شرایط هشت گانه، تحقق پیدا نکند، نمی توان نماز را شکسته خواند. نماز صبح و مغرب، شکسته و تمام ندارد و نسبت به مسافر و غیر مسافر یکسان است. * - هم چنین، نافله ظهر و عصر نیز
ص: 2